Когато Омар е хванат гол, Аллах дава стих?



Омар е много влиятелен и труден характер, от който Мохамед се страхува

Ако не четете историята и не анализирате връзката между случилите се събития и стиховете на Корана, няма да разберете, че Коранът е изфабрикувана книга, написана от хора, и няма нищо общо с Аллах.

Омар заповядва, а Коранът след това „случайно“ разкрива същото!

Омар, който е бил известен със своята твърдост и власт, има сериозно влияние върху разкриването на определени стихове. Пример за това е, когато Коранът внезапно „разяснява“ правила за влизане в личните покои, след като самият Омар изразил желание за такава забрана.

„О, вярващи, нека онези, които са под властта на десниците ви и онези от вас, които не са достигнали зрелост, да ви искат позволение три пъти: преди молитвата в зори и когато сваляте одеждите си по пладне, и подир нощната молитва - три случая, в които може да сте съблечени. Извън това не е грях нито за вас, нито за тях да влизате едни при други. Така Аллах ви разяснява знаменията. Аллах е всезнаещ, премъдър.“
(Сура Ан-Нур 24:58)
Източник: Теофанов

Омар иска нещо – Аллах „случайно“ го потвърждава

Ибн Аббас ясно заявява, че този стих е бил „разкрит“, защото самият Омар настоявал за такъв закон.

„След това беше разкрито следното, когато Омар каза: ‘Иска ми се Аллах да забрани на нашите деца и слуги да влизат при нас…’“
Източник: Алтафсир

Очевидно Омар заповядва, а Аллах се съобразява и „изпраща“ съответното знамение.

Пример за Омаровото влияние – личен момент на дискомфорт води до „божествено откровение“

Ал-Уахиди предава, че Омар се оказал в ситуация, в която не искал да бъде виждан в компрометиращо положение.

„Саид ибн Аббас разказва: ‘Пратеникът на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, изпрати едно момче от Помощниците, наречено Мудлидж ибн Амр, при Омар ибн ал-Хаттаб, Аллах да е доволен от него, след обяд, за да го извика. Когато влезе, той видя Омар в състояние, в което последният не обичаше да бъде виждан…’“

Резултат? Вместо Омар да бъде по-внимателен, идва „божествено откровение“, което регламентира кога точно децата и слугите могат да влизат в личните покои. Удобно, нали?


Омар – истинският „разкривател“ на Корана?

Това не е единичен случай. В ислямската традиция е документирано, че редица коранични стихове са били разкрити след настояванията на Омар. Коранът следва желанията му, като че ли Аллах действа по неговите заповеди.

Още случаи на „Омарови откровения“:

  • Завесата за жените на Мохамед – Омар казал на Мохамед, че жените му трябва да носят завеса. Малко по-късно Аллах „разкрил“ същото.
  • Забраната на алкохола – Омар поискал по-строга забрана за пиенето на алкохол, и скоро след това бил „низпослан“ съответният стих.
  • Заповедта за убиване на военнопленници – Омар предложил да се избият пленените врагове, а Мохамед първоначално не бил съгласен. Аллах обаче „разкрил“ стих, който потвърждава мнението на Омар.

Заключение: Кой всъщност е бил истинският „глас на Аллах“?

Всичко това повдига въпроса: кой всъщност е диктувал Корана? Аллах или Омар?

Фактът, че най-важните решения на исляма съвпадат с личните желания и интереси на Омар, показва, че Коранът не е нищо повече от политически инструмент, използван за оправдаване на властта на определени хора.

И ако някой отрече това, нека даде обяснение защо „всемогъщият“ Аллах винаги „разкрива“ точно това, което Омар иска?

(Всички статии или откъси от тях се споделят с изричното съгласие на редактора на www.sunaymadzhurov.com)


Няма коментари:

Публикуване на коментар

Скорошни

recentposts

Случайни предложения

randomposts