Парламентьор


Осия 12:13  Чрез пророк Господ възведе Израиля от Египет; И чрез пророк той биде опазен. 
Еврейската дума за "възведе" ползвана тук е: עלה - ‛âlâh - aw-law' (значението на думата е: набиране на горе, изтегляне, грабване, възвеличаване, растене, скок на горе, повишаване и възстановяване. 
Духовният дизайн на пророческото служение е измъкването на Божият народ. Това наподобява картината на преговарящ по време на криминално деяние. Пророкът е като парламентьор, който освобождава заложници и пленници. Според горният стих, става въпрос за Моисей. Той е бил преговарящият със фараона. Това носи и светлина за разбирането на дипломатичната способност на пророка. Той трябва да достигне до дълбоките мисли на ситуацията и да изведе народа на Бога, непокътнат. 
От друга страна, пророкът е защитник на освободените. Моисей не само преговаряше за освобождението на Израел, но и имаше задължението да съхрани безопасното преминаване към свободата. 
Еврейската дума за "опазен" използван в стиха е: שׁמר - shâmar - shaw-mar' (значението на думата е: трънен плет около, охрана, складиране, резерв, караул, часовой, патрул и страж. 
Заключението от този стих е, че пророческото служение е скицирано да бъде инструмент за преход и преминаване. Вярващите трябва да приемат, култивират и освобождават пророци. Те спадат към спешните и нужни инструменти на Бог, за нашето поколение. 
С. Маджуров

Сподели това с приятели и познати:

За автора

Привет на всички читатели на моят личен блог! Когато започнах да водя този блог не си и представях за колко хора това ще бъде полезно. Тук аз не се опитвам да пиша трактати или да развивам теология в дълбочина, тук идеята е да насърча всеки посетител със словото. Много бих се радвал да имам обратна връзка от ваша страна, така че моля не се притеснявайте да ми пишете. Бъдете благословени!

0 коментара:

Публикуване на коментар